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我在等风，也等你来
己巳蛇年五月十七
看不穿的是意马由缰，道不尽的是心猿无常，写不完这寒来暑往，世态炎凉；些许微光，聚于指掌，流转之间，也曾跃然于那纸上。有道是——
君子安平，达人知命
说的是君子多能安于现状，甘于平凡；而乐观豁达的人，他们通情达理，能够探究到天命的动向。在网上的搜罗到的普遍说辞，大概意思就是说这属于一种比较消极的人生态度，表现出一种平和豁达的坦然心境。类似于道家的淡泊名利，佛门的清静无为，王勃的原句是这样的：“嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志！”这里说的就是因为一个人的命不好，时运不济，无人赏识，然后君子见机而隐，达人知命而认，这并不是因为他们缺少老当益壮的胸怀，缺少脚踏青云的雄心，不过是壮志难酬，怀才不遇，便只能向命运妥协罢了。于是君子安心去过平凡的生活，达人不再去做不切实际的白日梦，一切回到了原点，他们不再折腾，也不再挣扎，这就像认命了。这种想法对吗？当然是不对的。这里就不再去说命不命的事了，前面已经说过很多，根本就没有所谓的狗屁的玄虚的命运，咱们就来看看君子，应当是怎样的。在古代，在很多文献中，人们常常把君子这两个字，抬得很高很高。他们认为，君子，就必定拥有着世间一切美好的品质，仁慈，仗义，勇敢，坚强，乐观，从容，谦谦有礼，智慧超群，又极重诚信。总之呢，这世上所有好的品质，自己认为好的对的东西，就一定能够在君子身上找到，也不管是不是真的好，到底对不对，就像是，安平，知命。安平知命，这究竟是一种怎样的状态呢？不过是认为自己这辈子也就只能这样了，所以安于当下的现状，贫穷的活在这个世界上，处之泰然。只是这种消极悲观的认知，真的就可以让自己坦然了吗？不见得吧。孔夫子在易经注解中留下过这么一句话：天行健，君子以自强不息。这句话强调了天道的刚健不息，鼓励人们应当效法天道的这种特质，自立自强，去不断完善自我，成就更好的自己。这大概就是夫子对君子的期许吧，身为君子，就应当如同那天道一般，从不曾停下自己前进的脚步，让自己在日复一日的平凡岁月中，在古井无波的生活里，慢慢变得更好，更完美，更强大，不断的朝着好的方向去发展，努力，进步，让自己一天比一天，更牛逼……这才是一个君子应当去做的：自信自强，勇往直前，生命不息，奋斗不止。君子安平，当伺机而动；达人知命，应绝不认命。可以在平凡的生活中处之泰然，而当时机来临的时候，便要乘风而起，扶摇直上九万里；可以在无可奈何中放下幻想，但是当命运的转折已经出现，就要挟一穷孤勇，毅然踏出一条堂皇大道。静的时候，就静若处子，在平凡的生活中慢慢积攒力量；动的时候，就动如疯兔，一往无前，一骑绝尘。我想，这才是一个君子应该去做的，而不是自怨自艾，借酒浇愁，满腹牢骚，怨天尤人，以悲观的态度去敷衍一切，用消极的心态去面对所有。这，岂能是君子所为？当我们把所有美好的品质全放在君子身上的时候，就应当明白，那些不好的习惯和心态，就不该出现一丝一毫，但凡是一丁点，那都是对君子的亵渎和不尊重。君子，不应该成为某些人无能狂怒的挡箭牌，避风港，乌龟壳，君子必然是正向的，积极的，乐观向上的，自强不息的。所以呢，从好的方面来看，君子安平，达人知命，在这里只可以作为一个前提，一个发迹之前的前提，基础，需要去具备的这样一个精神状态和眼界认知。在平凡的生活中安然，在繁杂的规则中知命，然后呢，在适当的时候，摇身一变，打破命运的枷锁，脱出囚困的牢笼，尘尽光生，照见山河万朵，而后乘风破浪，龙游九天。君子当如何？君子当如是：耐得住平凡，受得了贫穷，安得住现状，从不缺少打破一切的勇气，从不缺少改变命运的决心，君子匿形，待时而动，待到时机成熟，挂云扬帆，直济沧海。天行健，君子应自强不息，祝每一个默默付出，不断进步，努力奋斗的人，最后都能得偿所愿，心想事成。图片
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